Q1：神社と寺院は現在、完全に別物なのですか？
A1：宗教法人法上は完全に別の宗教施設として分離・独立しています。しかし歴史的な経緯から、寺院の敷地内に鎮守社（神社）が残っていたり、神社の参道に寺院が隣接していたりと、空間的な共存関係がそのまま保たれている場所が全国に無数に存在します。
Q2：七福神めぐりは神道ですか？仏教ですか？
A2：七福神こそ神仏習合の典型的な象徴です。恵比寿天は日本古来の神道（事代主神など）ですが、大黒天・毘沙門天・弁財天はヒンドゥー教由来の仏教尊格、寿老人・福禄寿は中国の道教、布袋は実在の中国僧です。神・仏・道教の聖者が混然一体となって祀られています。
Q3：なぜ神仏習合は日本でだけこれほど深く進んだのですか？
A3：日本列島が島国であり、厳格な一神教による異教徒殲滅の歴史を経験しなかった点が大きいです。自然の中に八百万の神を見出す大らかなアニミズムが基盤にあったため、高度な教理を持つ仏教を敵ではなく「上位互換の強力な守護者」として受容しやすかった背景があります。
